【磐石之声】教宗：需要如“一记耳光”般振聋发聩的宣讲和见证来传递信仰

文/梵蒂冈广播电台  重新编辑/海鸥传信

教宗：需要如“一记耳光”般振聋发聩的宣讲和见证来传递信仰

“信仰在母腹中传播，教会的怀中，因为教会是母亲，教会是女性”。教宗回顾了阿尔巴尼亚的一位修女，在独裁统治期间被囚禁，但有时守卫会让她出去一会儿，她沿着河边走，反正，守卫们想，这个可怜的女人也做不了什么。但实际上，周围的妇女们知道修女出去的时候，就把她们的孩子带到她那里，她偷偷地用河水给他们施洗。

— 信仰的传递是通过宣讲——就像一记耳光那样振聋发聩——和见证，“在母腹中，教会的怀中，因为教会是母亲，教会是女性”。教宗方济各今日上午在圣玛尔大之家（Casa santa Marta）主持晨间弥撒，在讲道中他从今日读经中圣保禄宗徒致弟茂德后书的段落讲起，阐释了信仰传输的主题。

教宗特别强调了圣保禄在信中指出应该如何传递信仰的三个关键词。这三个词是圣保禄称呼弟茂德的“儿子”、“见证”、“母亲”或“祖母”。保禄如父亲一般，因为他以“传布宣讲的疯狂热情”催生了弟茂德，“这就是他的父性”。在这封信中也谈到了眼泪，因为保禄不会用半真半假的话来软化他的宣讲。他以勇气去做。这让保禄成为催生了弟茂德的精神之父。教宗说，讲道“不能温吞吞”，“传道应该是——允许我用这样的形容——‘一巴掌’，是一记耳光，振聋发聩，带你前进。圣保禄本人也说‘讲道的疯狂’。这是很疯狂，因为说天主变成了人，然后被钉十字架，然后死而复生……雅典人对保禄怎么说的？‘后天我们来听你的’。 （......）在信仰的传布中，总是有‘一丝疯狂’。我们容易受到虚假的正常意识的蛊惑，平庸的正常意识，‘哦，不，别开玩笑，不会是这样……’，温吞吞的信念”。

第二个关键词是见证。信仰通过见证传播，为语言赋予了力量。“今天，在某个堂区（...）去听人们怎么说这个，说那个，那个，那个……不说人们如何彼此相爱，而是想说‘他们怎么相互攻讦！瞧他们……舌头就如利刃撕剥别人！而你怎么能用这样充斥着嚼舌头和诽谤的气息去传递信仰呢？不。要见证。‘看，这个人从来不背后议论别人；这个人做爱德的工作；这个人去探望生病的人，他为什么这么做？这就激起了好奇心：这个人为什么这样生活？通过见证，让人问为什么，信仰的传递就来自这里：因为他有信仰，因为他追随着耶稣的道路。”

母亲，祖母：母性是第三个关键词。方济各说：“信仰在母腹中传播，教会的怀中，因为教会是母亲，教会是女性。教会的母性在妈妈的母性、女人的母性中被延长。”教宗回忆说，他在阿尔巴尼亚遇见过一位修女，她在独裁统治期间被囚禁，但有时守卫会让她出去一会儿，她沿着河边走，反正，守卫们想，这个可怜的女人也做不了什么。教宗接着讲，但实际上，这位修女很聪明，而周围的妇女们知道她出去的时候，就把她们的孩子带到她那里，她偷偷地用河水给他们施洗。这是一个很好的例子。教宗说：“但是我想问：母亲们、祖母们，是不是也像圣保禄在信中所说的那两位「你外祖母羅依和你母親歐尼刻」那样传递了信仰，真诚的信仰？有一点……也许有人说：‘反正，是的，当孩子去上教理课程的时候自然会学的’。但我告诉你，当我看到孩子们不会划十字圣号的时候，我很难过，他们不知道如何划十字圣号，他们知道自己得做点什么，就这样随便做一个动作……因为他们的母亲和祖母没有教他们这个。我时常想到婚姻圣事之前的教理课，教给准新娘的那些道理，新娘将要成为母亲：我们教她如何传递信仰了吗？”

教宗最后说：“让我们祈求上主教导我们作为见证人，作为宣教士，我们也请女性们，作为母亲，传递信仰。”

教宗2018年1月27日寄语

教宗方济各在耶路撒冷参访犹太人大屠杀纪念馆 - REUTERS

上主，我们在这里，对於那按祢肖像受造的人类做出的事感到羞愧。求祢仁慈地眷顾我们。

Eccoci, Signore, con la vergogna di ciò che l’uomo, creato a tua immagine, è capace di fare. Ricordati di noi nella tua misericordia.

Here we are, Lord, ashamed of what humanity, made in your image and likeness, is capable of doing. Remember us in your mercy.

Ecce, Domine, verecundans adest homo, ad tuam imaginem creatus, qui male se gerit. Memento nostri tua in misericordia.

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